187. DOS DE NOVIEMBRE, DÍA DE LOS DIFUNTOS

187. DOS DE NOVIEMBRE, DÍA DE LOS DIFUNTOS

No amanece el día, no

que permanece oscuro y triste

Se ha muerto la luz
la luz que alumbraba el mundo

Dónde estarás tú, madre

que no estabas hoy en casa
cuando fui a visitarte
para hablar contigo, madre, para decirte

que se oyen las campanas

tañer en el campanario

Llegan vibrando en el aire
a mis oídos, las oigo

Tocan a difunto, madre
y el tañido baja, recorriendo hasta el fondo el valle

No amanece el día, no, permanece muy oscuro

Se ha muerto un lucero hoy, el que alumbraba este mundo

Solo me queda el brillo

de tus ojos, de tu mirada callada

resplandeciendo en tu fina cara

y que ahora ya solo es recuerdo

 Recuerdo, que yo te miraba, madre
y tú sentada esparabas
que alguien llegase a casa
que alguien te hablase
con silencios o con palabras

Recuerdo que te miraba y aún recuerdo tu cara. ¿Cuánto tardará el olvido en llevarse tu recuerdo?

Ismael Martínez García. Poeta en el paraíso a 2 de noviembre de 2014

Nota del autor:

La Conmemoración de los Fieles Difuntos, popularmente llamada Día de Muertos o Día de Difuntos, es una celebración que tiene lugar el día 2 de noviembre, cuyo objetivo es orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrenal y, especialmente, por aquellos que se encuentran aún en estado de purificación en el Purgatorio.

El Día de los Difuntos es el día designado en la Iglesia Católica Romana para la conmemoración de los difuntos fieles. La celebración se basa en la doctrina de que las almas de los fieles que al tiempo de morir no han sido limpiadas de pecados veniales, o que no han hecho expiación por transgresiones del pasado, no pueden alcanzar la Visión Beatífica, y que se les puede ayudar a alcanzarla por rezos y por el sacrificio de la misa. Ciertas creencias populares relacionadas con el Día de los Difuntos son de origen pagano y de antigüedad inmemorial. Así sucede que los campesinos de muchos países católicos creen que en la noche de los Difuntos los muertos vuelven a las casas donde antes habían vivido y participan de la comida de los vivientes (Wikipedia)